A visão naturalista do final do século XVIII determinou uma inserção distinta para os sexos, ou seja, algumas atividades eram específicas de homens e outras de mulheres, contribuindo, desse modo, para as diferenças entre os gêneros. Nesse sentido, leia as afirmativas abaixo e assinale (V) para verdadeiro e (F) para falso em relação às atividades previstas para determinados gêneros. 

I - (  ) Competia às mulheres atividades de política.

II - (  ) Competia aos homens atividades de artes.

III - (  ) Competia aos homens atividades de culinária.

IV - (  ) Competia às mulheres atividades de tecelagem.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

A construção do campo científico nasce na Europa ainda no século XVI, estabelecendo o referencial dessa cultura como a noção hegemônica de ser humano. Com a expansão marítima europeia, nesse mesmo contexto, inicia-se um processo de contato dos europeus com outros povos até então desconhecidos para eles, como no caso das populações indígenas americanas. O questionamento sobre se tais populações não europeias eram também humanas fez parte de muitas reflexões filosóficas e justificou diversas ações violentas, como os genocídios indígenas ou a escravização de africanos na América. Na visão europeia, muitos desses povos não tinham alma, eram selvagens ou ainda se mostravam perigosos e necessitavam ser “civilizados”.Assinale a alternativa abaixo que se relaciona com a perspectiva europeia de compreensão dos povos indígenas como selvagens e perigosos: 

Leia o excerto a seguir:

Depois de ter dito isso, ficou atrás do português e bateu-lhe na nuca de tal forma que o derrubou no chão e, quando ele estava caído, deu-lhe mais um golpe que o matou. Pegaram então um dente de coelho, começaram a retirar-lhe a pele e carregaram-no pela cabeça e pelos pés até as chamas da fogueira. Depois disso, esfregaram-no todo com as mãos de modo que o que restava de pele saiu e só restou a carne branca. Então cortaram-lhe a cabeça, deram-na ao jovem que o tinha matado e retiraram as vísceras e deram-nas às mulheres. Em seguida, o desmembraram pelas juntas: primeiro as mãos, depois os cotovelos e assim o corpo todo. Mandaram a cada casa um pedaço e começaram a dançar enquanto todas as mulheres preparavam uma enorme quantidade de vinho. No dia seguinte ferveram cada junta num caldeirão de água para que as mulheres e as crianças tomassem do caldo. Durante três dias nada fizeram a não ser dançar e beber dia e noite. Depois disso mataram outro da mesma maneira que lhes contei, e assim foram devorando todos menos eu. (KNIVET, 2007, p. 119-120)

KNIVET, A.. As incríveis aventuras e estranhos infortúnios de Anthony Knivet: memórias de um aventureiro inglês que em 1591 saiu de seu país com o pirata Thomas Cavadish e foi abandonado no Brasil, entre índios canibais e colonos selvagens. Tradução de Lessa de Sá. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2007. 

O relato acima descreve a visão de um viajante europeu do século XVI ao relatar o ritual da Antropofagia por grupos indígenas que viviam no território do atual Brasil. Para os praticantes desse ritual, alimentar-se de carne humana carregava significados como o de adquirir, por meio da alimentação, as características e propriedades do sacrificado ou, ainda, de vingança por conflitos passados, não sendo mera prática “bárbara”  e “selvagem” de canibalismo como identificado pelos europeus que presenciaram tais rituais. Acerca da perspectiva europeia contida nesses relatos, podemos afirmar que se constitui em uma visão:

Peter McLaren é um autor canadense que realiza estudos sobre educação. De acordo com o autor, o multiculturalismo é um campo de estudos que contempla diferentes correntes teóricas. A corrente teórica defendida por Peter McLaren capaz de questionar pontos de vistas considerados burgueses e hegemônicos chama-se:

Leia a música Canto das três raças, escrita por Mauro Duarte e Paulo César Pinheiro:

Canto das Três Raças

Ninguém ouviu

Um soluçar de dor

No canto do Brasil

Um lamento triste

Sempre ecoou

Desde que o índio guerreiro

Foi pro cativeiro

E de lá cantou

Negro entoou

Um canto de revolta pelos ares

No Quilombo dos Palmares

Onde se refugiou

Fora a luta dos Inconfidentes

Pela quebra das correntes

Nada adiantou

E de guerra em paz

De paz em guerra

Todo o povo dessa terra

Quando pode cantar

Canta de dor

E ecoa noite e dia

É ensurdecedor

Ai, mas que agonia

O canto do trabalhador

Esse canto que devia

Ser um canto de alegria

Soa apenas

Como um soluçar de dor

(DUARTE; PINHEIRO, 1974)

A letra faz referência a três diferentes grupos sociais que fizeram parte da história do Brasil. Sobre as relações entre diferentes povos ao longo da história do nosso país podemos afirmar:

Entende-se por sociedade multicultural um mesmo território em que habitam diferentes culturas. O multiculturalismo tem sido um tema frequentemente discutido, pois o desenvolvimento dos meios de comunicação e transporte tensionam as fronteiras.  

Considere as seguintes afirmações sobre o multiculturalismo:

I) Trata-se de um campo de estudos que contempla diferentes correntes de pensamento, isto é, diferentes formas de compreender as relações entre diferentes grupos sociais. 

II) Todos os estudos multiculturais tornaram-se uma grande problemática, pois contribuem para a desvalorização das culturas orientais.. 

III) Atualmente, devido ao desenvolvimento dos meios de transporte e comunicação e a  intensa globalização que o mundo vivencia, não é mais possível compreendermos o território de uma nação a partir de suas fronteiras. 

Estão corretas somente a(s) afirmativa(s):

A tecnologia ou simplesmente a mudança de costume faz com que algumas profissões, antes muito comuns e necessárias, desapareçam do mercado de trabalho. Entre as profissões apresentadas nas alternativas, qual está ameaçada a entrar em extinção pelos próximos anos devido à internet e às mudanças de costumes?

As configurações das universidades mudaram durante os anos, passando de universidades com tradições eclesiásticas, que visavam o desenvolvimento dos alunos inteiramente, para universidades voltadas a uma formação generalista por conta do rápido processo de produção. Com esse novo modelo de aprendizagem, a educação torna-se:

Um relatório do Center for the Future of Work, estabelecido pela Cognizant Technology Solutions, traz 21 profissões do futuro que parecem saídas de ficção científica. Entre elas, está a profissão de curador de memórias pessoais. Esses profissionais do futuro utilizarão principalmente:

A concepção de trabalho não foi sempre considerada como algo positivo na vida de cada pessoa. Conforme vimos, para Platão e Aristóteles, todo cidadão deveria se abster das profissões mecânicas, que eram caracterizadas como degradantes, inferiores e desgastantes. Segundo os filósofos, que tipo de limitação o trabalho ocasionava?